Psicologias – uma revista para leitura, análise e reflexão muito pessoais. Mas é agradável compartilhar seus pensamentos – especialmente com aqueles que são interessantes para nós. Nesta edição de aniversário dos psicanalistas Andrei Rossokhin e Jean-Pierrere Winter nos ajudaram a “conversar” com o criador da psicanálise Sigmund Freud. No próximo ano, ele teria 155 anos.
Psicologias: Na sua opinião, por que nos últimos anos nosso interesse cresceu tão notavelmente nas possibilidades da ciência psicológica?
Sigmund Freud: Vejo o desejo crescente das pessoas de proteger e desenvolver sua individualidade, que o mundo atual busca a média e a “globalização”. Quanto à psicanálise, o interesse por isso foi ótimo no meu tempo, e agora geralmente se tornou parte da consciência cotidiana. Por outro lado, a moda para a psicanálise é capaz de destruir a coisa mais valiosa que tem. A julgar pelo que está acontecendo hoje na tela da rua e da televisão, todos os conceitos que eu defendi são sexualidade infantil, com complexo de Édipo, ações errôneas, aglomeradas – literalmente transformadas em carimbos. E é dificilmente bom. Algumas pessoas, com sua posição do consumidor, os requisitos de satisfação imediata de desejos impulsivos, solidão, uma raça desenfreada pelo sucesso, simplesmente inchando do narcisismo. Muitos adotaram minhas idéias para justificar sua complacência (dê uma olhada no que incrível “eu”!) ou sua falta de vontade de assumir a responsabilidade (não sou eu, isso é tudo o meu inconsciente!).
Datas do Dr. Freud
- 6 de maio de 1856 Sigismund Shlomo Freidzigmund Freud nasceu em Freiber em Morávia (agora Prechibor na República Tcheca).
- 1860 A família de Freud se move para Leipzig, depois para Viena.
- 1873-1882 Freud está estudando fisiologia e biologia na Faculdade de Medicina Universidade.
- 1885 O estágio de Jean-Martin Sharko na clínica de Paris Salpetrier.
- 1886 Freud se casa com março de Berniez e abre a prática médica em Viena.
- 1895 Freud publica “Hysteria Research” em colaboração com Joseph Breer. Ao mesmo tempo começa sua própria introspecção e apresenta o conceito do complexo de Édipo.
- 1899 “Interpretação dos sonhos”.
- 1905 “Três ensaios sobre a teoria da sexualidade” e “inteligência e sua atitude em relação ao inconsciente”.
- 1909 “Cinco lições de psicanálise”.
- 1929 “insatisfação com a cultura”.
- 1938 Freud emigra para o Reino Unido.
- 23 de setembro de 1939 morreu em Londres.
Não entendemos nosso inconsciente durante todos esses anos?
H. F.: Esta não é a pergunta. O inconsciente é para sempre. Ele não sabe nem o tempo, nem as diferenças dos pisos, nem os limites entre a vida e a morte. Esta é uma área em que os problemas psicológicos de uma pessoa se originam e que se revela em sonhos, ações errôneas, esquecendo palavras ou fatos. Hoje, como ontem, a linguagem do inconsciente é construída com três mecanismos mais importantes: metáfora (quando substituímos um objeto, personagem ou palavra para outro);metonímia (quando parte representa o todo, como na expressão “perguntando suas mãos”) e se voltando para o seu oposto (grande em um sonho pode ser pequeno na realidade). Enquanto as pessoas existirem, elas estarão no poder desses mecanismos mentais, que mais frequentemente iludem sua atenção.
Isso também se aplica aos sonhos?
H. F.: Os processos descritos por mim podem variar em forma, mas não essencialmente. Não encontraremos sonhos sobre aviões na Bíblia, mas como, por exemplo, o avião está incorporado ao sonho do paciente de hoje, será muito pouco diferente de como as vacas aparecem no sonho do faraó, interpretado por Joseph. Nossos sonhos estão todos sujeitos a uma regra: eles são uma visão que percebe o desejo suplantado e, portanto, parece um rebus. Sonhos são como hieróglifos. Eles contêm algum tipo de mensagem. Cada um de nós tem a chave para o seu entendimento, sem saber sobre isso.
“O desejo sexual nos assusta. É sempre escuro e perturbador, não importa como queremos domar “.
Sobre isso
- Psicanálise. O último livro da Encyclopedia, House, 2010.
- Sigmund Freud. Pequenas obras, ABC-Classic, 2010.
Você sempre foi criticado por falar demais e pensar no pênis.
H. F.: De fato, essas reprovações não são novas para mim. Críticos semelhantes lavam o papel e o significado da psicossexualidade da psicanálise, transformando uma pessoa exclusivamente em um assunto de relações. O problema é que, não importa como meus oponentes gostariam de se livrar da sexualidade (negando o lugar mais importante que ocupa na vida humana) ou pelo menos domesticar um desejo sexual, é impossível. Não é animal, nem natural, nem “jogo”, pois estamos tentando inspirar hoje. Esse desejo é escuro e perturbador. Esta parte de nós mesmos nos assusta, e a permissividade do moral moderno está tentando disfarçar esse lado de Eros. A falta de dicas de sexualidade nos “novos” tipos de psicoterapia que são barulhentos de sucesso fala do desejo de estrangular o desejo sexual.
Mas, talvez, o papel da sexualidade no desenvolvimento humano realmente mudou? Revoluções sexuais fizeram seu trabalho, vivemos em uma sociedade livre ..
H. F.: Este é outro grande equívoco. Apesar do fato de a moralidade sexual ter mudado significativamente e muitos medos anteriores desapareceram, não podemos dizer que todos os problemas de homens e mulheres associados à sexualidade são resolvidos. Além disso, você deve incomodá -lo: o significado de minhas descobertas está na impossibilidade fundamental de evitar conflitos internos profundos associados à sexualidade e fantasias das crianças geradas por ela. Estes são os mesmos conflitos, superando que o bebê se torna uma criança, a criança – um menino ou menina e aqueles – um homem e uma mulher.
Depressão nunca te interessou.
H. F.: Isto está errado. Eu sempre estava interessado nisso, só eu a chamei de neurasthenia. Para suas formas pesadas, até apliquei o famoso nome “Melancholy” famoso no passado.
Supondo que a neurose possa ser tratada com medicamentos, você previu a aparência de antidepressivos e tranquilizantes.
H. F.: Na verdade, eu pensei que a neurose seria curada em breve. Mas isso ocorreu em tal período da minha vida, que eu chamaria de antiframic – estava associado à minha paixão pela cocaína, com desespero da reação terapêutica negativa de pacientes que pegaram em armas contra mim porque já estavam próximos da recuperação. Minhas mãos acabaram de cair disso! Mas foi um erro: embora os medicamentos ajudem a sobreviver a tempos difíceis, afogar o alarme, eles ainda nunca curam ninguém. Em algum momento, o paciente deve passar por outra experiência. A propósito, não previ que a Sociedade de Consumo criaria doenças para
apoiar a indústria farmacêutica: “Ritalin” supostamente trata a hiperatividade das crianças, viagra – impotência, etc. D. Cada transtorno mental específico tem seu próprio medicamento. Mas minha teoria é completamente diferente: acho que a maioria dos problemas é o resultado de um conflito mental que pode ser identificado e esclarecido graças à palavra.
O que você acha de outros tipos de terapia que são diferentes da psicanálise?
H. F.: Recuso -me a me envolver em uma briga com esses métodos, que são baseados, como regra, comportamentalismo, cognidividade ou o que geralmente é combinado com um rótulo de “neurobiologia”. A propósito, eu mesmo sou neuropatologista pela educação. Mas eu ainda gostaria de observar que esses métodos não são novos. Comportamentism é um dos mais antigos entre as técnicas existentes. Desde tempos imemoriais, as tentativas de tratar as pessoas são conhecidas, mudando seu comportamento. Tais tipos de terapia podem ajudar, mas essa não é a pergunta. Se alguém está melhorando, então o ponto aqui está em uma reunião com o terapeuta. Não importa qual é a “teoria”, o principal é o efeito de transferência: o paciente imagina que seu analista ou psicoterapeuta sabe mais sobre ele do que ele. E essa ilusão, necessária por algum tempo, é uma condição para recuperação. Entre as duas pessoas, há algo que passa pelo “departamento” de amor, e isso pode produzir o efeito terapêutico. Eu acho que a humanidade sempre precisará dos métodos superficiais da psicoterapia, projetados para um resultado rápido e no conhecimento dos segredos profundos da psique, mesmo que haja uma minoria nesse caminho. Verdadeiro, estresse, lesões mentais e insatisfação com a vida moderna de muitos levam ao entendimento de que o mundo interior de cada pessoa é muito maior e mais complicado do que parece. Este se torna o começo do caminho para o outro “eu”. E uma das maneiras é a psicanálise.
“O mundo interior de cada um de nós é cada vez mais complicado do que parece. Entender isso pode ser o começo do caminho para o outro “eu”.